Тегеранская провинция
Тегеранская провинция, занимая площадь 18814 кв. километров, расположена
на севере центральной части Ирана на южных предгорьях хребта Эльбурс и к
западу от Деште-Кевира. Тегеранская провинция на севере граничит с
провинцией Мазандаран, на юге – с провинцией Кум, на востоке – с
провинцией Семнан и на западе с провинцией Казвин. Её центр – Тегеран.
Согласно последнему административному делению, осуществлённому в 1998
году, Тегеранская провинция с населением более 11 миллионов человек,
имеет 12 областей, 36 городов, 27 городских и 70 сельских округов и две
тысячи посёлков. С точки зрения географии, Тегеранская провинция
отделяется от северных провинций горным хребтом Эльбурс. Высота хребта
на северной границе Тегеранской провинции достигает 1500 метров.
Высота Эльбурс на востоке больше. Самая высокая гора Эльбурса – Дамаванд
достигает 5678 метров. Дамаванд представляет собой вулкан. На
северо-востоке провинции расположены горы Савад-кух и Фируз-кух, которые
на востоке соединяются с высотами Шахмирзад. Южную часть центрального
Эльбурса в Тегеранской провинции образуют горы Лавасанат, Гара-даг и
Шемиранат. Точал - самая высокая гора этой части Эльбурса, достигает
3933 метров.
В соответствии с климатическими условиями Тегеранской провинции,
местность, как в горных, так и в равнинных районах, покрыта зелёной
растительностью, характерной для полупустынь. Ввиду низкого уровня
осадков и континентального климата, там, особенно на высотах, растут
колючки и кустарники, свойственные пустыням и полупустыням.
В северных районах провинции уровень осадков более 300 миллиметров в год
стал причиной наличия в горах и на равнинах весенних и летних пастбищ,
широко использующихся местными скотоводами и кочевниками.
Равнинные районы и долины Тегеранской провинции под небольшим уклоном
протянулись с северо-востока на юго-запад. В этих районах высока
плотность населения и широко развито сельское хозяйство. Обширные
равнины Тегеранской провинции в районах Варамин, Тегеран и Кярадж
способствовали образованию там многочисленных городов.
Эти равнины начинаются с района Хаштгерд в Кярадже и протягиваются до
равнины Варамин. Часть этой аллювиальной долины расположена на юге
Тегеранской провинции. Находясь на высоте 790 метров выше уровня моря,
она является самой низкой частью провинции. Равнины эти на севере
граничат с южным подножьем Эльбурса, а на юге – с солончаками и
окраинами Центрального Кевира или солёными реками.
Данная местность покрыта колючими растениями. В Тегеранской провинции
произрастают также естественные и искусственные леса. Территория,
занимаемая естественными лесами в провинции – около 38000 гектаров, а
площадь искусственных лесов, где встречаются сосна, акация и ясень,
составляет около 9350 гектаров.
Большинство многочисленных рек и источников Тегеранской провинции берёт
своё начало в Эльбурсе. Это воды, образуемые атмосферными осадками.
Долины и берега рек используются людьми для отдыха почти круглый год.
Среди главных рек провинции можно назвать реки Кярадж, Джаджруд, Лар,
Хабле-руд, реку Шур и Абхар-руд, а также Талеган-руд.
В различных районах провинции, в зависимости от особенностей
географического местоположения, налицо и различные климатические
условия. Определяющую роль в формировании там климата сыграли три
географических фактора – пустыня Кевир или Деште-кевир на юге провинции,
горный хребет Эльбурс на севере и западные влажные дождливые ветры.
Поэтому с понижением высоты от севера к югу, повышается температура и
снижается уровень осадков. В то время как всю зиму подножья, долины и
склоны Южного Эльбурса покрыты снегом и некоторые северные районы
Тегеранской провинции являются подходящим местом для того, чтобы
заниматься зимними видами спорта, в том числе и лыжами, в некоторых
областях провинции не так уж и холодно и можно гулять на лоне природы,
любоваться её красотой и культивировать уже летние виды спорта.
Тегеранская провинция является одним из главных экономических полюсов
Ирана. Концентрация в этой провинции экономических центров и её
политико-административное положение служат причиной сосредоточения в её
пределах главной части промышленных и социально-бытовых возможностей.
Сельское хозяйство также занимает важное место в экономической жизни
провинции. Однако в сравнении с другими отраслями, на долю сельского
хозяйства приходится незначительная часть имеющихся в ней возможностей.
На самом деле Тегеранская провинция представляет собой один из главных
центров иранской промышленности, в ней сконцентрировано около 40 %
промышленных предприятий. Главными отраслями провинции являются пищевая,
текстильная, кожаная, рудничная, неметаллургическая, металлургическая,
целлюлозная, химическая, фармацевтическая, электроэнергетическая и
электронная.
История Тегерана
Сосредоточение в тегеранской провинции главных экономических центров и
её политико-административное положение в центре страны стало причиной
концентрации в ней главных промышленных и социально-бытовых
возможностей.
Однако история сегодняшнего Тегерана, который считается одним из
крупнейших и самых густонаселённых городов в мире, была полна взлетов и
падений.
Согласно проведённым до сих пор в Тегеранской провинции исследованиям,
признаки присутствия человека в районе Килан, расположенном вблизи
Дамаванда, уносят нас в глубокую древность, приблизительно на 14 тысяч
лет назад. Тут жил пещерный человек, который занимался добыванием
пропитания и охотой. Следов присутствия в Тегеранской провинции людей и
памятников восьмитысячелетней давности уже значительно больше.
История Тегерана начинается в период правления аршакидов, т.е. около
двух тысяч лет назад. В то время Техран или Дехран был деревней, которая
расположилась к северу от города Рея или Араги, важного и
благоустроенного города. О Рее упоминает Дарий на исторических надписях
Бистуна. До четвёртого века лунной хиджры Рей был одним из крупных
городов на востоке, однако в 1220 году лунной хиджры он был разрушен,
подвергшись нашествию монголов.
Следует отметить, что в то время Тегеран был большой деревней с
цветущими садами и загородными домами, в которых отдыхали горожане.
Жители Тегерана имели в своих домах подвалы, в которых они прятались во
время нападений врагов. Используя находящийся в подвалах провиант, они
могли месяцами противостоять противнику. Благодаря этому, Тегеран был
ограждён от нашествия монголов, а после разрушения Рея даже приобрёл
двойное значение.
Самое древнее произведение, в котором говорится о Тегеране, написано в
951 году или в 340 году лунной хиджры Абу-Исхаком Эстахри и называется
“Аль-масалек-оль-мамалек ”. О Тегеране упоминают не только Эстахри, но и
Якут Хамави и Ибн Хогал Багдади. Например, Якут Хамави пишет в своём
произведении “Моаджам-оль-Балдан” следующее:
“Тегеран – большое селение, в котором дома построены под землёй и никто
не имеет доступа к этим труднопроходимым трущобам, разве что с
разрешения и по приглашению их хозяев”.
Мохаммад Казвини – автор книги “Асар-аль-белад” так и говорит о
Тегеране:
“Дома тегеранцев построены ниже уровня земли. Во время нападений врагов
тегеранцы, внезапно появляясь из своих домов, вступают с ними в борьбу.”
Работы географов и других исследователей, посвящённые Тегерану,
подтверждают тот факт, что в древние времена Тегеран был одним из
сельских районов города Рея. Этот город, находясь на перекрёстке путей,
ведущих в Хорасан, Кум, Мазандаран, Казвин, Гилан и Саве, и являясь
политическим, административным, религиозным и торговым центром, с давних
времён привлекал к себе внимание. По этой же причине данный район
постоянно подвергался нападениям врагов. В свою очередь, деревня Техран,
благодаря своим подземным и обильным природным ресурсам, а также
труднопроходимости, служила безопасным местом для государственных
деятелей и знаменитостей.
Период правления сеффевидов стал началом развития и расцвета Тегерана.
Сеффевидский шах Тахмасб (1523 – 1576 г.), который назначил Казвин своей
столицей, иногда посещал гробницу предка сеффевидов – Сееда Хамзе,
похороненного в Шах Абдул-азиме.
Тегеран, который представлял собой район с хорошим климатом, большими
садами и многочисленными реками, очень нравился шаху, поэтому он
постепенно стал проводить в этом селении всё больше времени.
Сеффевидский шах Тахмасб в период своего правления построил в Тегеране
крепкие здания, башни и крепости.
В 1553 году (961 г. лунной хиджры) Тегеран был обнесён крепостной стеной
со ста четырнадцатью башнями – по числу сур Корана. В то время в
крепости существовали четверо ворот: дарвазе Шемиран, дарвазе Казвин,
дарвазе Дулаб и дарвазе Хазрат Абдуль-азим (дарвазе означает в русском -
ворота). Позже были построены ещё двое, которые получили названия
дарвазе Долат и дарвазе Мохаммадие. Для постройки крепостной стены
вокруг Тегерана была использована земля из местностей, которые потом
стали известными как Чале Мейдан и Чале Хесар (чале в переводе с
персидского означает яма).
После краха династии сефевидов и прихода к власти династии афшаров в
1741 году, Надир шах передал управление Тегераном старшему сыну
Реза-гули Мирзе. После смерти Надир шаха Афшара, страна была охвачена
политической анархией. В 1759 году Карим хан Занд взял в руки бразды
правления страной. Из-за своих разногласий с Мохаммад-хасан ханом
Каджаром, а также ввиду того, что хотел отдалить столицу от
Туркмен-Сахры, Карим хан Занд перенёс столицу из Тегерана в Шираз.
После переноса столицы из Тегерана в Шираз, Тегеран не только не потерял
своего величия и авторитета, но и через короткое время опять стал
центром государственной власти.
Ага Мохаммад хан Каджар был первым шахом, который выбрал Тегеран своей
столицей. Это произошло в 1785 году. Победив правителя Тегерана Гафур
хана, он лишил надежды всех претендентов на власть и создал в Тегеране
центральное правительство.
После прихода к власти Ага Мохаммад хан Каджар издал указ чеканить
монету с его именем и назвал Тегеран Дарол-хелафе, что означает
Государственный центр.
Ага Мохаммад хан выбрал Тегеран своей столицей по некоторым причинам,
главной из которых является близость Тегерана к плодоносным землям
Варамина, которые поддерживали Ага Мохаммад хана.
С того времени Тегеран, небольшая деревня с населением в 20 тысяч
человек, начинает неуклонно развиваться.
Фатх-али шах Каджар (1797 – 1848 г.г.), который пришёл к власти после
Ага Мохаммад хана Каджара, сыграл большую роль в дальнейшем расцвете
Тегерана. В городе были построены новые здания, он благоустраивался,
благодаря чему люди из дальних и ближних городов страны переехали в
столицу. В итоге население Тегерана увеличилось в значительной степени.
Жак Мюрье, который совершил поездку в Тегеран в 1807 году, в своём
путевом дневнике, описывая город, сообщает о большом количестве в нём
бань, постоялых дворов и площадей.
Правление Нассереддин шаха, которое известно как период Насери,
считается временем социального, политического и культурного развития
Ирана. В этот период, под воздействием индустриальной цивилизации Европы
и колонизаторской политики Запада, страна вступила в новую эру, итоги
чего проявились сразу после смерти Нассереддин шаха в форме
конституционного движения и последовавших за этим событий.
Первые же меры по благоустройству начали осуществляться Амир-кабиром
сразу после того, как Нассереддин шах взошёл на трон. Одной из заслуг
Амир-кабира является учреждение училища Дарол-фунун. Фундамент училища
был заложен в 1848 году на территории, расположенной к северо-востоку от
шахской крепости. Для развития в Тегеране промышленности Амир-кабир
построил заводы по производству хрусталя, фарфора, бумаги, текстильные и
оружейные заводы. Амир-кабир уделял особое внимание всеобщей и городской
гигиене для того, чтобы сделать жизнь тегеранского населения более
комфортной. По его распоряжению в Тегеране были вымощены камнем
некоторые главные улицы, построены сорок карул-хане, сегодня мы назвали
бы эти учреждения полицейскими участками. Амир-кабир вёл неустанную
борьбу с хулиганством и безнравственностью. В 1851 году он
отреставрировал башню шахской крепости и построил внутри самой крепости
новые здания.
Согласно подсчётам, при Нассереддине шахе население Тегерана составляло
около ста пятидесяти тысяч человек. Тегеран развивался и ширился с
каждым днём, а крепости, построенные ещё при сефевидах, защищали город
со всех сторон. Нассереддин шах поручил главному своему министру Мирзе
Юсефу Мостуфи Аль-Мамалеку и другому министру Мирзе Исе разработать план
расширения Тегерана. По этому плану к Тегерану были присоединены новые
земли. И опять город со всех сторон окружали рвы. Связь с внешним миром
осуществлялась через 12 ворот.
В 1867 году, после присоединения к Тегерану окрестных земель,
Нассереддин шах назвал его Дароль-хелафе Насери, что означает
государственный центр Насери. Позже государственный центр был
переименован на Дароль-хелафе Мозаффарии. В конце концов, вышли из
употребления все три названия, и осталось только Тегеран. Однако этот
город уже полностью поменял свой прежний облик.
Постройка крепости и выкапывание новых рвов вокруг Тегерана длилось
почти десять лет. За это время город продолжал быстро развиваться.
Ворота, от которых сегодня ничего не осталось, кроме названий,
располагались друг за другом в следующем порядке: дарвазе Долат, дарвазе
Юсеф-абад и дарвазе Шемиран в северной части Тегерана, дарвазе Хорасан,
дарвазе Дулаб и Душан-тапе в восточной части города, дарвазе Баг шах,
дарвазе Казвин и Гомрок в западной части и дарвазе Гар, Робат Карим и
Хазрат Абдульазим в южной части города.
После убийства Нассереддин шаха, летом 1896 года на трон взошёл
Мозафереддин шах. В 1905 году Тегеран стал ареной конституционной
революции.
Тегеранское население под руководством религиозных деятелей, проводя
митинги в мечетях, в 1906 году, наконец, заставило Мозафереддин шаха
подписать указ об установлении конституционного строя. Через несколько
месяцев после подписания указа Мозафереддин шах умер и во дворце
Гулистан был коронован Мохаммад Али шах.
Мохаммад Али шах выступал против конституционного строя и парламента,
поэтому он старался под различными предлогами ликвидировать его. Наконец
24 июня 1907 года при помощи иранских военнослужащих, которых по форме
одежды называли казаками, он подверг здание меджлиса национального
совета артиллерийскому обстрелу и убил группу депутатов парламента,
заточил некоторых из них и восстановил в стране деспотический режим.
После этого не только приостановился процесс развития Тегерана, но и
из-за отсутствия политической, экономической и социальной стабильности,
страна оказалась на грани уничтожения. В первый период правления
Мохаммад Али-шаха Каджара все выдающиеся здания старой постройки одно за
другим выходили из строя. Война иранских казаков и армии режима с
борцами за свободу нанесла большие повреждения некоторым известным
зданиям в Тегеране, например зданиям Бахарестан и мечети Селах-салар.
Записки Уильяма Джексона от 1903 года и госпожи Вольфс от 1909 года
свидетельствуют о том, что в те времена Тегеран не имел возможностей,
характерных для крупного города, и его население столкнулось с
неблагоприятными условиями.
В последние годы правления династии каджаридов Иран не прошли стороной
первая мировая война, революционные местные движения, засуха, в стране
отсутствовала безопасность. Всё это приостановило процесс
благоустройства Тегерана и городское строительство. В этот период
правительства, сменявшие друг друга, оказались беспомощными и глубоко
запутавшимися в политических проблемах. В Тегеране же особых перемен не
происходило. С 1921 года после переворота, совершённого бригадным
генералом Реза ханом, в стране и, в частности, в столице, т.е. Тегеране,
ситуация изменилась. Данный период характеризуется стремлением страны к
капитализму и современным веянием, сопряжённым с диктатурой и
репрессиями. Прозападная политика, основы которой были заложены ещё в
последние годы правления Нассереддин шаха и в начале конституционного
периода, начала реализовываться. Так полное подражание образу жизни
западных стран было признано путём прогресса и развития. Государственный
аппарат ширился. На окраине Тегерана строились заводы. Город ширился,
разрушались ворота, заполнялись рвы, сносились старые здания, башни и
крепости. Так постепенно Тегеран потерял свой исторический облик. В то
время разрушение домов, магазинов тегеранцев и некоторых старых
памятников города не представляло собой ничего удивительного.
Население Тегерана, которое по данным 1923 года составляло 210 тысяч
человек, в 1939 году достигло 540 тысяч, а в 1941 году более 600 тыс.
человек. Население Тегерана продолжало увеличиваться, и согласно
переписи 1956 года, достигло одного миллиона 512 тысяч.
Большие доходы от продажи нефти, которая находилась в монопольном
владении близких к режиму Пехлави людей, стали причиной масштабных
капиталовложений в определённые сферы тегеранской экономики. Таким
образом, Тегеран ширился и развивался в достаточной степени
беспорядочно, ценой отсталости других городских и сельских районов
страны. Возможность найти в Тегеране работу удваивала привлекательность
столицы для провинциалов. Поэтому с 1941 по 1976 годы в Тегеран
мигрировали жители различных районов страны.
С этого времени к востоку, западу и югу от Тегерана появляются малые и
большие пригороды и новые районы, которые затем присоединяются к
столице. По данным переписи населения от 1976 года, население Тегерана
превышает уже 4 миллиона 500 тысяч человек. Таким образом, он постепенно
превращается в один из крупных городов мира. С 1976 по 1979 годы
перенаселённость Тегерана, ввиду своих отрицательных культурных и
социальных последствий, увеличивает проблемы столицы. В то время как
династия Пехлави за счёт народного имущества строит себе у подножий
Эльбурса дворцы, в феврале 1979 года Тегеран становится свидетелем
народного восстания и свержения этого режима.
Тегеран во время революции
1979 году Тегеран, подобно другим иранским городам и сёлам, был ареной
революционного великого движения. На всех тегеранских улицах и площадях
происходили демонстрации тысяч тегеранцев, которые требовали свержения
тиранического режима Пахлави, независимости, свободы и установления на
обширной иранской земле исламской власти.
Вооружённые силы шахского режима использовали все имеющиеся средства для
разгрома народных демонстраций. В этом же году Тегеранский университет,
мечети, площадь Энгелаб (площадь Революции) и площадь Шохада (площадь
Мучеников), стали центрами революционных выступлений. 8 сентября 1978
года шахский режим отдал приказ открыть огонь по демонстрантам,
собравшимся на площади Шохада, в результате чего было убито большое
количество мирных жителей: женщин, детей и мужчин.
4 ноября того же года Тегеранский университет и окрестные улицы стали
свидетелями нападения наёмников шахского режима на студентов и другие
слои народа. Первого февраля 1979 года в Тегеране состоялась
беспрецедентная в истории существования этого города церемония встречи.
Миллионы людей, стоя вдоль дороги протяжённостью 30 километров,
приветствовали возвращение на родину своего лидера имама Хомейни (да
освятится его могила). После свержения марионеточного режима Пехлави и
изгнания из Ирана чужеземцев, исламская революция под руководством имама
Хомейни праздновала победу. С того времени Тегеран является ареной
революционного энтузиазма и широкого присутствия народа в социальной и
политической жизни страны.
4 ноября 1979 года революционными студентами было захвачено американское
посольство в Тегеране, которое использовалось как центр разведывательной
деятельности, направленной против иранского народа. По предложению имама
Хомейни (да распахнутся перед ним врата рая) это акция получила название
второй революции. Весть об этом быстро распространилась по всему миру,
который был ошеломлён тем, что посольство агрессивной сверхдержавы в
Тегеране захвачено.
Подобно тому, как до революции главные площади и улицы в Тегеране были
свидетелями революционных массовых выступлений народа, в
послереволюционный период иранский народ также проводил и проводит
подобные же демонстрации по разным случаям с целью заявить о своей
приверженности идеалам революции.
После победы революции каждую неделю по пятницам на территории
Тегеранского университета проводится грандиозная церемония общей
пятничной молитвы с участием огромного количества молящихся. Столица
Ирана в этот день полностью меняет свой облик. Общая пятничная молитва,
укрепляя узы дружбы между людьми, устанавливает глубоко духовную
атмосферу. Одновременно она предоставляет руководителям страны
возможность знакомить народ с важными внутренними и международными
событиями.
22 сентября 1980 года над Тегераном вдруг послышался шум самолётов.
Мехрабадский аэропорт подвергся нападению агрессивных самолётов
иракского режима.
Одновременно до зубов вооружённая армия иракского режима вероломно
напала на западные и южные районы Ирана. Хотя Тегеран находился далеко
от фронтов войны, навязанная Ирану война, которая продолжалось с 1980 по
1988 годы, изменила и его облик. В сторону Тегерана шли беженцы из южных
и западных районов страны. Тегеран принимал также беженцев из
Афганистана и Ирака, в результате чего население Тегерана резко
увеличилось. В ходе войны столица неоднократно становилась мишенью
бомбовых ударов авиации и крылатых ракет противника.
После прекращения войны начался новый этап в жизни Тегерана. Период,
который характеризуется всеобщей устремленностью к созиданию и
послевоенному восстановлению страны.
Ввиду того, что жители некоторых городских и сельских районов страны
страдали из-за отсутствия некоторых необходимых для жизни условий из-за
неправильной политики режима Пехлави, в первые годы после революции
жители этих районов начали переселяться в Тегеран или другие крупные
города.
Таким образом, проблемы столицы стали последствием не только войны, но и
перенаселения.
Однако, несмотря на все трудности, за последние два года Тегеран,
восстанавливая свою сущность и облик, превратился в один из красивейших
городов мира.
Расширение городских пределов, ликвидация трущоб и землянок, в которых
жил бедный люд, и разбивка на их месте красивых парков, справедливое
распределение возможностей для южных и северных районов страны,
строительство автострад, метро, мостов, высотных зданий, увеличение
числа просветительских и культурных центров, расширение зелёных
насаждений, реализация проекта по сбору поверхностных вод и многие
другие мероприятия, входят в число принятых в столице за два десятилетия
мер.
Сегодня в Тегеране живут более десяти миллионов человек. Естественно,
перемещение такого количества людей в пределах города сопряжено с
проблемами организации уличного движения и экологическими проблемами.
Однако расположение Тегерана у предгорий Эльбурса и наличие в его
окрестностях дачных районов, отличают его от многих крупных
густонаселённых городов мира. Тегеранцы имеют возможность по выходным,
проезжая не столь уж большие расстояния, выехать в горы или за город и,
насладившись там чистым воздухом, отдохнуть от повседневных забот.
Зоологический музей
Зоологический музей Тегерана находится в пригорьях горного хребта
Эльбурс в северо-восточной части Тегерана, в красивом районе с хорошим
климатом, который называется Дар-абад.
Этот музей, в котором представлены уникальные экспонаты, является одним
из крупнейших на Ближнем востоке. Фундамент тегеранского зоологического
музея был заложен в 1993 году. На территории площадью 12 000 квадратных
метров было построено красивое двухэтажное здание, занимающее 2 500 кв.
м, из которого виден почти весь Тегеран. Зоологический музей Тегерана в
1997 году был принят в Международный Совет музеев и в комиссию
Международной Организации по охране природы, занимающуюся вопросами
обучения и связи. В том же году музей открыл свой сайт в интернете.
Музей состоит из различных разделов. В некоторых из них представлены
чучела животных, которые экспонируются биогруппами и отдельно. В
условиях, приближенных к природным, содержатся и живые животные, среди
них - различные виды млекопитающих, птиц, морской флоры и фауны,
пресмыкающихся и насекомых. На первом этаже музея есть залы, в которых
представлены также и певчие птицы.
В музее широко используется искусство диорамы. На фоне картин,
воспроизводящих естественные условия обитания, расположены чучела птиц и
животных.
Там можно увидеть леопарда во время охоты на стадо газелей, стаю
фламинго, готовящихся к полету, и многие другие сцены из мира природы. В
специальных залах музея представлены головы редких животных, например,
африканской лошади, дикого козла, марала, дикой газели. Там хранятся
коллекции бабочек, стрекоз и других видов насекомых.
В музее широко представлены различные виды морской и речной флоры и
фауны. Аквариумы, в которых они экспонируются, являют собой весьма
живописные зрелища. Некоторые из видов рыб, представленных в музее,
являются довольно редкими. Экспонируются там также и морские
беспозвоночные, которые считаются местными иранскими и привезены из
Персидского залива или Оманского моря. Разнообразность окраски рыб и их
грациозные движения поистине демонстрируют собой чудеса сотворения.
Среди этих рыб можно назвать: краснохвостого сома, рыбу-клоуна,
рыбу-петуха.
В музее экспонируются различные виды пресмыкающихся и земноводных:
ящерицы, черепахи, змеи, саламандры, лягушки и жабы.
Палеонтологический раздел является одним из самых интересных в музее. В
нем воссоздаются различные геологические периоды жизни нашей планеты.
Некоторые ископаемые животные, представленные в этом разделе
зоологического музея, жили более одного миллиарда лет назад.
В зале, где воссоздаются различные геологические периоды, посетители
знакомятся не только с климатическими условиями и ископаемыми того или
иного периода, но и с характерным ему растительным покровом. Еще в одном
из разделов музея находится мастерская по обработке и дублению кож. В
данной мастерской изготавливают по последним научным методам чучела
животных. Посетители могут знакомиться с различными этапами этой работы.
Следует отметить, что более половины препарированных животных подарены
музею охотниками.
В зоологическом музее Тегерана ведется деятельность не только в области
науки и просвещения. Там находятся издательский и культурный павильоны,
специализированная библиотека с обширным банком данных, а также открытый
кинотеатр, в котором демонстрируются фильмы о жизни животных. Чайхана
музея, устроенная в традиционном стиле, является хорошим местом отдыха
горожан, наслаждающихся чистым воздухом северной части Тегерана.
Прекрасная панорама города, открывающаяся с красивой территории музея,
радует глаз посетителей. Таким образом, зоологический музей Ирана
является не только местом проведения досуга, но и центром приобретения
всесторонних знаний.
В целом можно сказать, что сотрудникам музея удалось, сочетая вкус и
мастерство, подготовить экспозицию, в которой посетители могут
познакомиться, конечно, лишь с незначительной частью необъятной
вселенной.
Французский журналист госпожа Мирей Доти после посещения экспозиций
музея заявила: " В данном музейном комплексе мое внимание привлекло к
себе то, что музей находится на лоне природы и в нем демонстрируются
замечательные образцы существующих в Иране животных и растений".
Еще один французский журналист господин Далеснон отметил: " Я был во
многих музеях в различных странах мира, но среди них редко можно
встретить музеи, обладающие такой обширной коллекцией, как иранский
зоологический. Посетители могут видеть там не только разные виды
препарированных животных и познакомиться с климатическими условиями, в
которых они жили или живут, но и наблюдать живых представителей
различных видов птиц, морской флоры и фауны, а также пресмыкающихся.
Библиотека им. Малека
На территории Баге Мелли (национального парка), расположенного недалеко
от площади "Имама Хомейни", находится здание, которое занимает
территорию площадью десять тысяч квадратных метров. Это здание
национального музея и библиотеки им. Малека. Сама библиотека когда-то
принадлежала ныне покойному Хадж Хусейну Малеку.
С ранних лет своей жизни этот человек любил читать и собирал книги,
поэтому он и решил учредить публичную библиотеку и музей. Хадж Хусейн
Малек не только объявил этот комплекс общенародным достоянием, но и в
1938 году одновременно передал большие земли "Астан-е-Годс-е-Разави"
(священной организации, занимающейся различными видами имущества,
которые посвящаются священному храму Имама Резы), чтобы доходы,
получаемые от этих земель, были направлены на содержание и развитие
музея и библиотеки. Ранее библиотека находилась в жилом доме покойного
Хадж Хусейна Малека на тегеранском базаре Бейнолхарамейн, а потом была
перенесена в новое здание.
Эксплуатация нынешнего здания библиотеки и музея им. Малека была начата
в 1997 году. Работы по его сооружению продолжались 12 лет.
Библиотека имеет три хранилища рукописных и печатных книг, в каждом из
которых содержится около 30 000 томов. Благодаря обширной коллекции
редких справочников, эта библиотека была признана справочной . Все
хранящиеся там рукописные книги зарегистрированы в каталоге,
насчитывающем 10 томов. Им могут пользоваться все желающие. Этот каталог
находится также в большинстве крупных библиотек мира. Число редких
рукописных книг библиотеки достигает 19 000, многие из них не имеют себе
аналогов. Так, например, в рукописном отделе библиотеки хранится 104
книги и рукописных трактата одного лишь Ибн Сины или Авиценны,
известного иранского ученого. Число печатных книг, выполненных
литографическим и типографическим способом, достигает около 45 000 ,
большинство из них написаны на арабском и персидском языках, некоторые -
на латинском.
Кроме произведений Авиценны , среди старых рукописных книг, которые
хранятся в библиотеке, можно указать на фрагмент КОРАНА , который
написан куфической вязью. Подготовка этой коранической рукописи
приписывается потомку дорогого пророка ислама (да благословит Аллах его
и род его), его светлости имаму Хасану Муджтабе (да будет мир с ним).
Один из трудов Птолемея (на арабском языке), "Начала" Евклида и рукописи
из собрания Нассереддин шаха Каджара являются другими произведениями,
которые хранятся в библиотеке им. Малека.
Там же находятся письма и работы известных иранских каллиграфов, таких
как Мир-Эмад, Мир Али Херави и Мирза Ахмад Нейризи.
Помимо трех хранилищ с рукописными и печатными книгами, библиотека им.
Малека имеет два читальных зала и различные отделы, включая отдел
компьютерного обеспечения, справочный отдел, отдел книжных хранилищ,
отдел микрофильмов, а также отдел переплета и реставрации книг и
документов. Библиотека осуществляет переписку с научными центрами мира.
Ёё возможностями ежедневно пользуются в среднем 200-300 исследователей.
В музее при библиотеке хранятся шедевры известных отечественных и
зарубежных мастеров, в том числе полотна известных художников, работы
выдающихся иранских каллиграфов, ковры, а также коллекции марок и монет.
Коллекция монет, начиная с самых древних известных в мире и кончая
сегодняшними, по оценкам является одной из полных. В музее хранятся
монеты, принадлежащие к доисламскому периоду и периоду после
распространения ислама в Иране.
В зале ковров представлены лучшие работы ковровщиков из Мешхеда,
Исфагана и Наина.
Коллекция морак включает в себя самые старые марки из 183 стран мира, в
том числе и безусловно редкие образцы.
Внимание посетителей также привлекают изделия народных промыслов Ирана и
других стран мира.
Над книгой "Тегеран одним взглядом" работала группа писателей, а
опубликована она была осенью 1992 года издательством министерства
культуры и ориентации. Фотографии, помещенные в книге, знакомят нас с
историей, природой, традициями, культурой и повседневной жизнью
Тегерана. Снимки, изображающие прошлое города, черно-белые, а снимки,
посвященные сегодняшнему дню столицы - цветные. Они позволяют быстро и
легко совершить путешествие по Тегерану. Данная книга содержит
информацию на английском и персидском языках, а также стихотворения
великих иранских поэтов. Она особенно полезна туристам, посещающим
иранскую столицу.
Базар Тегерана
Значение Тегерана как столицы Ирана и его выгодное месторасположение
стали причиной того, что параллельно развитию промышленности и экономики
, быстрыми темпами развиваются торговля и предпринимательство. Все это
превратило базар Тегерана в самый крупный промышленный центр страны.
Базары, которые есть в каждом городе Ирана с экономической, социальной и
культурной точек зрения , а также благодаря своеобразному архитектурному
стилю самих зданий, где они находятся, являются достопримечательностями.
Базар - это место, которое издавна посещается большинством туристов,
приезжающих в Иран, и по разному описывается зарубежными гостями. Каждый
по-своему выражает восхищение тегеранским базаром.
Французский путешественник Эрнест Орсель еще в 1882 году в своих путевых
записках так изображает базар Тегерана: "Базар Тегерана похож на город,
который ежедневно вмещает в себя около 20 – 25 тысяч человек. У него
есть все, что присуще городу: переулки, переходы, перекрестки, гостиницы
и мечети. В верхней части здания находятся маленькие окошки, которые
размещены таким образом, что базар получает необходимые ему свет и
воздух. Поэтому торговцев и покупателей не мучает невыносимая жара и
палящее солнце Тегерана. Базар является для иранцев не только торговым
центром, но и хорошим местом для прогулок и деловых переговоров".
По-видимомому, французский путешественник имел в виду весь район вокруг
базара, в то время в центре него находился сам базар.
Лорд Керзен в 1889 году следующим образом описал тегеранский базар:
"Базар Тегерана красивее, чем многие торговые центры Востока, в том
числе Шираза, Исфагана и Тебриза".
Каждый из иранских городов имеет свой, характерный только для него
базар. Сами иранские базары представляют собой причудливое сочетание
зданий различного назначения, знакомство с которыми очень важно в
ознакомлении с самим базаром и даже городом.
Тегеранский базар, построенный при Фатх-али шахе Каджаре, сегодня
представляет собой лабиринты переулков и коридоров с множеством
магазинов.
Хотя уже несколько десятилетий в различных районах Тегерана построены
новые торговые центры, базар по-прежнему остается центром коммерческой
деятельности столицы и даже страны. Относительно сухой, жаркий климат
Тегерана способствовал тому, что верхняя часть базара, как впрочем
большинства традиционных торговых центров страны, была построена
специальным образом, в виде сводов. Основным строительным материалом
являлся кирпич. Перед главным входом в базар находится большая площадь
Сабзе-мейдан, по краям которой расположены магазины. В прошлом эта
площадь служила местом распределения товаров.
С давних времен базар Тегерана имеет главные улицы и проходы, которые
называются Расте (ряд). Существует и много второстепенных переулков,
носящих название Далан (коридор).
Расте и Далан обычно делятся по профессиям и товарам. Другими словами, в
каждом Расте и Далане издавна продавались определенные товары, по
которым те и получали свое название.
Сегодня на базаре многие старые известные Расте, например Расте
кузнецов, продавцов головных уборов и продавцов табака сменились
магазинами с предметами роскоши. Тем не менее, Расте золотых дел
мастеров, ювелиров, Расте продавцов ковров, хрустальных изделий и
предметов домашнего обихода по-прежнему являются самыми важными и
известными Расте на тегеранском базаре.
Многие молодые пары, только начинающие свою совместную жизнь, вместе с
близкими родственниками приходят на базар и покупают необходимые им
предметы.
Внутри тегеранского базара в прошлом существовали различные базарче
(маленькие базары). Некоторые из них сохранились и по сегодняшний день.
В базарче осуществляются не только экономические операции, что придает
им особое значение. Один из таких базарче называется базарче
Бейнолхарамейн, что означает базарче, находящийся возле двух храмов.
Этот маленький базар расположен между мечетью имама Хомейни и соборной
мечетью Джомэ. Некоторое время базарче назывался Дарол-элм, что означает
храм науки, потому что в прошлом большинство магазинов Тегерана
находилось именно там. Сегодня здесь продаются канцелярские
принадлежности.
Уместно отметить, что место пересечения двух главных улиц на базаре
называется Чар-су или Чар-суг, что означает четыре стороны. В прошлом
Чар-суг с общественной и даже политической точки зрения имел особое
значение. Даже по своим архитектурным особенностям он отличался от
других частей базара, имея сводчатые потолки, украшенные разноцветной
кафельной плиткой.
Тимче, который можно назвать его "внутренним двором", также представляет
собой важный центр торговой деятельности на базаре. Тимче состоит из
строений, окружающих вымощенный двор, в середине которого находится
небольшой бассейн. Над бассейном есть специальные окошки для освещения
Тимче. В Тимче есть ходжре или двух-трехэтажные магазины. Каждый ходжре
принадлежит одному купцу.
Сараи - это те же ходжре, но имеющие склады для хранения товаров.
Главным на тегеранском базаре является сарай Мирза Таги-хан Амир Атабак.
В прошлом на тегеранском базаре существовало много караван-сараев.
Французский турист Орсель в своих путевых заметках, рассказывая о них,
пишет: "Большинство караван-сараев – вакуфные. Заметим, что вакуф - это
неотчуждаемое и освобожденное от налогов имущество без права передачи.
Постояльцев в них принимают бесплатно. Ведущие дела караван-сараев - как
правило, очень хорошие люди. Они называются чарвадарами и известны
повсюду как самые честные и праведные в Иране".
Ходжре, Тимче, сарай и караван-сараи придают базару Тегерана
своеобразный облик.
На базаре есть и общественные места, например, баня, школа, мечеть,
мавзолеи потомков имамов, небольшое хранилище воды для общего
пользования, чайные, рестораны и т.д., которые создают единый комплекс,
в прошлом удовлетворявший все потребности народа в различных сферах
жизни - экономической, социальной, политической и религиозной. Хотя
различные части тегеранского базара, в частности сарай, ходжре, тимче и
сабзе-мейдан, до сих пор сохранили свое значение и функции, следует
признать тот факт, что в прошлом они полностью соответствовали
экономическим и общественным условиям того времени. Разумеется, для
того, чтобы они были эффективными и сегодня, были осуществлены некоторые
изменения. Отметим, что специализация некоторых частей базара все еще
сохраняется.
Ныне торговля осуществляется большей частью вне базара. На главных
улицах Тегерана была построена сеть магазинов, и небольшие торговые
центры, которые удовлетворяют многие потребности народа. Как было
сказано ранее, ряды, выделенные на базаре Тегерана под магазины, в
которых продают ковры, золото и ювелирные изделия, ткани, обувь,
хрусталь и предметы домашнего обихода, являются главными и самыми
известными.
В конце улицы Насер-хосро и у входа в тегеранский базар находится мечеть
Имама Хомейни. Она является одной из крупных и известных в Тегеране,
построенной при правлении Фатх-али шаха Каджара. Сооружение мечети
завершилось в 1824 году. Над главным входом мечети в направлении киблы
почерком насталик написано имя Фатх-али шаха.
Главный купол мечети в результате ремонтных работ, к сожалению, потерял
форму полусферы. Обширный двор, красивые с навесом места во дворе
мечети, которые называют шабестан, большой облицованный плиткой купол,
высокие своды и арка, придают мечети особую торжественность и
великолепие. Она является своего рода образцом облицовочного искусства
периода правления каджаридов. Следует отметить, что мечеть имама
Хомейни, занимая большую территорию, не только является местом
отправления религиозных обрядов и общих молитв для тех, кто работает на
базаре, но и связывает различные его части. Люди без труда попадают в
другую часть базара, пройдя через мечеть.
Часть базара, где торгуют коврами, является одной из самых интересных.
Войдя в базар через главный вход и минуя магазины, в которых продают
обувь, вы доходите до Аббас-абада, где продают ковры. За последние
несколько лет базар ковров разросся. Ныне коврами торгуют не только в
Аббас-абаде.
Пожалуй, можно сказать, что такой приятной тишины, которая царит в этой
части базара, ни в одной другой его части не существует. Ряды с
расположенными по обеим сторонам магазинами ковров, ведут к
многочисленным большим и малым Тимче и сараи, где перед магазинами
посреди крытых дворов разложено большое количество красивых иранских
ковров ручной работы. Они напоминают человеку книжку, листы которой
сотканы из шелка и мягкой тонкой шерсти. Каждый ковер украшен
разнообразными узорами на любой, даже самый изощренный вкус.
Покупатели, делая трудный выбор, как-бы листают страницы этой изысканной
книги ковров.
Некоторые магазины украшены лишь редкими ковровыми картинками. В других
можно найти коллекцию самых красивых ковров работы кочевых племен из
различных районов страны. Есть места на базаре, где торгуют старыми
коврами и там умелые штопальщики занимаются их реставрацией. Французский
путешественник Орсель был настолько восхищен красотой ковров, что он
пишет в своих путевых записках: "Самый интересный базар в мире - это
часть тегеранского базара, где продают ковры. Там можно найти ковры
любых размеров с различными узорами, ковры на любой вкус и по любой
цене."
Пройдя базар ковров, вы вступаете в ту часть базара, где продаются
ткани. Торгующие тканями магазины и в прошлом составляли одну из
крупнейших частей тегеранского базара. В шуме, создаваемом тысячами
приходящих сюда покупателей, продавцы, сидя в своих магазинах или стоя у
прилавков, предлагают им разнообразные по цвету и качеству ткани. В
некоторых магазинах продаются только костюмные твани, однако в
большинстве из них торгуют бельевой и платьевой тканью. Между
покупателями лавируют рабочие, которые перевозят на своих тележках
купленные товары.
Пройдя магазины и лавки тканей и продолжая путь по одной из главных улиц
базара, вы доходите до имам заде Зейд, гробницы одного из потомков
семейства пророка (да будет мир с ним).
Здесь похоронен потомок дорогого пророка ислама Сеед Зейд Ибн Али (да
будет мир с ним). Сама гробница имеет открытый двор, крыльцо, зеркальный
портал и купол, украшенный плиткой. Главное здание гробницы относится к
периоду сефевидов, приблизительно шестнадцатому столетию, а двор,
крыльцо, купол и другие ее части сооружены в 19 веке. На территории есть
мраморный надгробный камень, на котором высечено имя Лутф-Али хана
Занда, последнего иранского шаха из династии Зандов, известного своей
смелостью. Недалеко от гробницы есть еще одно помещение, отделанное
зеркалами, где похоронены некоторые известные люди.
В не столь уж далеком прошлом гробница находилась в центре обширного
пространства, окруженного небольшими зданиями и поросшего деревьями.
Площадь его составляла более 30 000 квадратных метров. В настоящее время
на территории гробницы построена школа.
Часть базара, где работают золотых дел мастера и ювелиры, имеет свои
особенности. Сегодня она конечно же отличается от того времени, когда ёё
посетил французский путешественник Орсель. Путешественник так описывает
торговый ряд ювелиров и золотых дел мастеров: " В магазинах , где
продаются золотые изделия, выставлено лишь небольшое количество золота,
но в глубине этих темных магазинов, вдали от взоров обычных покупателей
находится сокровищница".
Сегодня в освещенных витринах магазинов представлено большое количество
разнообразных ювелирных изделий. Наличие в этой части базара филиалов
многих иранских банков свидетельствует о ее большой экономической
значимости.
Добавим, что крытый тимче имени Хаджебоддоле также является одной из
красивых частей базара Тегерана. В этом тимче в витринах магазинов
выставлены фарфор, хрусталь и предметы домашнего обихода. Тимче
Хаджебоддоле имеет двадцать входов, пассаж Блур, многочисленные коридоры
и большой бассейн. Поскольку многие иранские семьи покупают в этом тимче
приданое для своих дочерей, в нем всегда людно.
Тегеранский базар играет решающую роль не только в экономической, но и в
социальной, культурной, политической и религиозной жизни народа.
Проведение в мечетях базара важных религиозных церемоний, закрытие
базара в знак траура и отправление теми, кто работает на базаре, и
посетителями религиозных обрядов, дошли до нас из далекого прошлого.
Изучение современной истории Ирана свидетельствует об активной роли
базара на разных отрезках времени. Например, в восстании 15 хордада
(5-го июня 1963 года) и в последние годы существования шахского режима
вплоть до победы исламской революции, торговцы базара вместе с другими
иранцами принимали участие в борьбе против деспотического режима
шахского режима. После победы исламской революции они неоднократно по
разным поводам выражали ей поддержку. Торговцы отправляли материальную
помощь фронту, а также вступали в ряды ополченцев во время навязанной
Ираком Ирану войны.
Рудбар-е-Гасран
Дачные районы, расположенные на окраинах Тегерана, представляют собой
одну из самых великолепных достопримечательностей шумной,
густонаселенной столицы Ирана. Пожалуй, по этой же причине с
незапамятных времен любой бывавший в нашей стране путешественник
посвящал их описанию часть своих путевых записок.
У горожан издавна вошло в привычку, особенно в выходные, душой и телом
отдыхать на свежем воздухе, для этого тегеранцы с большим удовольствием
выезжают за город. Один из красивых горных районов с хорошим климатом,
который посещают тегеранцы, находится недалеко от Тегерана и называется
Рудбар-е-Гасран.
Местность Рудбар-е-Гасран, находящаяся в районе Шемирана к северу от
Тегерана, известна у тегеранцев как "Ушан" или "Фашам". Она занимает
площадь 403 квадратных километра и расположена в 30-50 километрах к
северу от Тегерана. В этой местности находится более 20 красивых горных
сёл, каждое из которых блестит в ожерелье хребта Эльбурс как драгоценный
камень и по-своему отражает красоту и уникальность сотворенной Богом
природы.
Среди сел этого района особенно известны Ушан или в простонародье Ушун,
Фашам, Ахар, Амамэ, Мейгун и Шемшак.
Рудбар, что означает множество ручьев, самое подходящее название для
этой местности. Потому что тут течет 8 речек с сотнями ручьев. Не правда
ли, Рудбар - красивое название для района, в котором весь год текут
чистые, прозрачные воды. Место, где реки пересекаются, называется
Джадж-руд. Над ним сооружена плотина Латиян, которая обеспечивает часть
потребности Тегерана в питьевой воде.
Высота района Рудбар над уровнем моря начинается с 1500 метров и в
северных селах, например в Шемшаке, достигает 2800 метров. Ввиду того,
что местность находится на большой высоте над уровнем моря, зимой там
-20, а летом в самое жаркое время +22 град. по Цельсию.
В летние ночи в этом районе весьма прохладная, приятная погода.
Поскольку район горный, в нем мало сельскохозяйственных земель.
Большинство его жителей занимаются скотоводством, садоводством, а также
обслуживанием туристов.
По дороге к Рудбару есть большое количество ресторанов, которые
принимают посетителей круглый год, особенно летом.
Не хотите ли вы побывать в горных селах, расположенных в районе
Рудбар-е-Гасран? Мы с удовольствием приглашаем вас в некоторые из них.
Среди красивых дачных сел Рудбар-е-Гасран, Шемшак, имея известный
горнолыжный склон, зимой принимает у себя большое количество поклонников
зимних видов спорта, в частности лыж. По сути Шемшак - единственная
деревня, которая на протяжении всех сезонов открывает свои объятия
любителям природы. По имеющейся информации, Шемшаку более двухсот лет.
Прежде Шемшак был небольшой местностью для отдыха на не основной дороге,
ведущей из провинции Мазандаран в Тегеран. Эта дорога начиналась в
Мазандаране, проходила по подошве горы Дамаванд, потом по Шемшаку и
через Рудбар-е-Гасран приводила путешественников в Тегеран. Несмотря на
то, что Шемшак находится недалеко от Тегерана, в нем прохладно летом ,
тихо и красиво круглый год! С южных высот можно охватить одним взглядом
все село, которое протянулось в направлении гор. В южной части Шемшака
находится старое село. Чем выше вы поднимаетесь, тем более современным
становится само село. В северной части Шемшака построена комфортабельная
гостиница. В Шемшаке нет равнинных участков, поэтому там нельзя
заниматься ни сельским хозяйством, ни скотоводством. Многие его жители
или работают тренерами по лыжам или заняты на других работах, связанных
с этим видом спорта. На окраине Шемшака на пути к таким высоким горным
пикам, как Сарак-чал и Клун Бастак можно видеть ледники. Даже летом
буйство зелени в этом районе контрастирует с ослепительной белизной
снега.
Мейгун - это еще одно из красивых сел в районе Рудбар-е-Гасран. Село
расположено вдоль дороги, ведущей к Шемшаку, в центре зеленой долины с
хорошим климатом. Через Мейгун протекает речка, которая носит то же
название. Она не только обеспечивает сельчан водой для полива садов, но
и играет важную роль в формировании климата. Большинство людей, которые
проезжают по этой дороге в сторону Шемшака и Дизина, особенно летом,
останавливаются на некоторое время в Мейгуне и его окрестностях, чтобы
насладиться уникальной природой и приятным воздухом. В восточной части
села на возвышении расположен туристический комплекс Мейгун, в который
входят трехэтажный отель, несколько традиционных ресторанов, современный
ресторан, чайхана и площадка для игр - излюбленное место детей и
подростков.
Ахар - небольшое зеленое село. Его окаймляют горы, вершины которых
покрыты снегом. С этих вершин дует прохладный ветерок, который в
середине лета напоминает людям о зимних холодах. Само название Ахар
происходит от Абе-хар. Аб-вода, Хар-бешенный. Через село протекает
речка, которая вполне оправдывает подобное название.
Полноводные реки, обширная территория, наличие вишневых, черешневых и
ореховых садов, своеобразие промышленности и сельского хозяйства, а
также давность села Ахар, отличают его от других сел этого района.
История села восходит ко временам Сасанидов, которые правили в Иране в
доисламский период. Развалины крепости на вершине труднодоступной горы к
северо-западу от деревни, представляют собой самый старый памятник,
дошедший до нас с того времени. В целом, это село благодаря своим
особенностям, в выходные дни принимает большое количество поклонников
природы, тишины и спокойствия.
Интересно знать, что в районе Рудбар-е-Гасран есть пять вершин высотой
более 4000 метров. Находясь поблизости от Тегерана, они являются весьма
популярными среди альпинистов. Большинство этих вершин находятся в
северной части района. Перечислим их:
-Вершина Джанстон к северу от села Гарма-Бедар.
-Вершина Палан-Гардун и Харсанг к северу от села Аб-ник.
-Вершина Холено к северу от села Лалун.
И вершина Клун Бастак к северу от села Дарбанд-сар.
Имам Заде Давуд
С давних времён религиозные убеждения и традиции играли исключительно
важную роль в жизни иранцев. Историческая география Ирана также
сложилась на основе экономических, духовных и национальных ценностей и
связей народа. Места паломничества и священные захоронения, находящиеся
в пределах иранской территории, входят в число святынь, посещение
которых укрепляет веру и религиозные убеждения иранцев и утоляет их
печали. Большое количество священных мест в Иране свидетельствует о
глубоких религиозных убеждениях иранского общества, которые, безусловно,
влияют на культурно-общественные связи между людьми.
Имам заде Давуд – место, где похоронен один из известных потомков
семейства пророка.
К северо-западу от Тегерана в северной части района Фарахзад, недалеко
от районов Кан и Сулугун среди высоких гор Рендан и Точал на
трёхтысячиметровой высоте находится равнинная местность, поросшая
растительностью, где обращает на себя внимание золотой купол имам заде.
Паломники, преодолевшие крутую горную дорогу, едва завидев храм,
оказывают имам заде знаки уважения. Имам заде Давуд означает
Давуд-потомок имамов. Полное имя этого славного человека Шарефэддин
Давуд Ибн Эмад Яхья. По словам историков и учёных, он был одним из
потомков пророка ислама и пользовался уважением населения Тегерана и
других районов Ирана.
Известно, что родился Давуд приблизительно в 440 году лунной хиджры.
Одно время он руководил алавитами, потомками Али, в борьбе против
деспотичных аббасидских халифов. Затем стал одним из членов движения
“Садат Алави”, что означает потомки пророка и Али. Он был намерен
присоединится к движению, которое в то время активно действовало на
севере Ирана, но был предан мученической смерти агентами аббасидов в
районе, где сейчас находится его гробница, когда он ехал напрямик по
горной дороге в направление севера страны, чтобы примкнуть к “Садат
Алави”. Преданность и особое уважение, которое питают иранцы к дорогому
пророку ислама и членам его семьи, превратили гробницу имам заде Давуда
в место, активно посещаемое приверженцами семейства пророка. Ежегодно,
особенно весной и летом, тысячи поклонников семейства пророка совершают
паломничество к имам заде Давуду и просят его помощи для устранения их
проблем.
В имам заде Давуд можно видеть людей, которые обращаются с просьбами или
просьбы которых выполнены. Последние, в знак благодарности, приводят
сюда барана, чтобы совершить жертвоприношение, или пищу, которую они
распределяют среди паломников. Эти благотворительные дела совершаются
обычно по религиозным случаям.
Недалеко от имам заде на разном расстоянии от него находятся сёла Кига,
Рендан, Санган и Сулуган. Все они расположены вдоль реки Кан. Этот район
отличается холодной снежной зимой, а также прохладным летом. Жители его
занимаются, в основном, животноводством и садоводством. Главными
фруктовыми культурами в этих районах являются черешня и грецкий орех.
Вдоль реки Кан протянулись черешневые сады. Большинство людей, живущих
недалеко от поселения Имам заде Давуд, занимаются обслуживанием
паломников. Поскольку поселение строилось именно с этой целью, они
получили возможность обеспечивать себя средствами к существованию. Так,
некоторые жители села Кига, которое находится поблизости от имам заде
Давуд, предоставляют в аренду паломникам свои дома и снабжают их
предметами первой необходимости.
Поселение Имам заде Давуд состоит из двух частей. Одна – это собственно
территория Имам заде, священный храм. Другая – это жилые дома, магазины
и лавки. Имам заде занимает территорию площадью две тысячи квадратных
метров, а гробница – тысячу двести квадратных метров. Под храмом течёт
речка.
В поселении Имам заде Давуд построено не только большое количество
магазинов, но и рестораны, бассейн, зоопарк и аттракционы для того,
чтобы создать для паломников все условия. Имам заде Давуд оснащён также
солидной библиотекой для тех, кто интересуется чтением и исследованием.
Есть там и книжный магазин, в котором паломники могут приобрести нужные
им книги. Местоположение Имам заде Давуд в горном районе недалеко от
Тегерана удваивает туристическое значение этой местности. Не только
возможность совершить паломничество, но и чистый воздух, дают туристам
стимул отправиться туда на один или несколько дней. В данном районе
можно также заниматься альпинизмом, потому что Имам заде расположен
посреди долины, примыкающей к высотам Точал и району Шахрестанак.
Альпинисты могут, преодолевая великолепные склоны Точала, спуститься к
Имам заде. На дороге, ведущей к Кану, расположена красивая пещера. Её
называют “Бюк Ага”. Альпинисты проходят рядом с ней, когда поднимаются к
вершинам этого района. От Имам заде Давуд до пещеры два часа ходьбы.
Национальный Музей
Драгоценностей
Музеи в наше время
считаются неотъемлемой частью городской жизни. Роль их, особенно в
области обучения и искусства, бесспорна. Целью учреждения музеев
является не столько демонстрация произведений искусства, предметов
старины и т.п. для того, чтобы обеспечить людям досуг, сколько развитие
мыслительных способностей человека. Сегодня музеи являются зеркалом для
отражения эволюции того или иного народа.
Среди многочисленных достопримечательностей Тегерана музеи занимают
особое место. Большинство туристов, посещающих Иран, обязательно
включают их в программу своей поездки. Однако особенно интересен для
иностранцев национальный музей драгоценностей.
Музей национальных ювелирных изделий представляет собой собрание
драгоценных камней по истине мирового масштаба. Ювелирные изделия,
принадлежащие разным историческим периодам, своей красотой поражают взор
и побуждают посетителей к глубокому размышлению и оценке. Каждый
драгоценный камень, хранящийся в данном музее, напоминает о полной
падений и взлетов истории этой земли, свидетельствует о вкусе и
мастерстве иранского народа. Коллекция ювелирных изделий с одной
стороны, рассказывает о древней культуре и истории Ирана, а с другой – о
страданиях иранского народа в период правления корыстолюбивых и
высокомерных иранских шахов.
Музей драгоценностей был создан в 1855 году. Открылся он в 1960 году,
после того, как был передан учреждённому государством Центральному Банку
Ирана. Это собрание драгоценных камней и ювелирных изделий не имеет
аналогов в мире. Даже самые искусные эксперты и оценщики всё ещё не
смогли точно или хотя бы приблизительно определить цену сокровищницы. Во
время победы исламской революции в Иране, а также навязанной Ираком
Ирану войны, это собрание тщательно охранялось сотрудниками и экспертами
Центрального Банка Ирана.
Драгоценности, собранные путём разграбления и притеснения
многострадального народа страны для удовлетворения прихотей шаха и
придания блеска шахскому двору, ныне, когда в стране восторжествовала
исламская революция, считаются национальным достоянием, частью
государственной казны.
Точных данных о качестве и количестве иранских драгоценностей до периода
правления сефевидов, не существует. Как отмечают в своих записках
иностранные путешественники, в том числе Жан Батист Тавернье, рыцарь
Шардан, братья Шерли и другие, шахи династии сефевидов на протяжении
двух столетий своего правления с 1502 по 1734 годы занимались сбором
редких драгоценностей. Ими были назначены специальные люди, перед
которыми стояла задача приобретать, оценивать и сохранять уникальные
драгоценные изделия, некоторые из которых имели мировую известность.
Вслед за беспорядками, вспыхнувшими в последние годы правления
сефевидов, а также после гибели Надер шаха, большая часть собрания была
разграблена. Оставшаяся часть коллекции сохранилась в неизменном виде до
прихода к власти Каджаридов, когда в неё были добавлены драгоценные
камни, добытые в Иране, а также жемчужины из Персидского залива. До
середины 19-го века большинство драгоценностей данной коллекции
хранились в разных местах. Некоторые драгоценные камни были использованы
при создании Тахте-Тавуса (слово тахт означает по-персидски трон, а
Тавус – это имя жены Фатхали шаха Каджара, в честь которой Фатхали шах
назвал трон Тахте-Тавус), при создании глобуса и многих шахских корон.
Когда входишь в зал национального музея драгоценностей, оказываешься в
полутьме. Однако через несколько минут блеск тысяч редких драгоценных
камней наводит на мысль о том, что нужды в искусственном освещении
просто нет.
В музее обращают на себя внимание посуда и другие предметы, украшенные
бриллиантами, изумрудами, рубинами, яхонтами, жемчугом и бирюзой.
Золотые и серебряные кальяны, подсвечники, вазы, зеркала, коробочки для
хранения драгоценностей, лошадиная сбруя и другие предметы,
экспонирующиеся в музее, украшены драгоценными камнями. Там можно видеть
также инкрустированное оружие. В музее представлены и усыпанные
драгоценными камнями эгреты, некоторые из них относятся к периоду
сефевидов. Эгрет – это торчащее вверх перо или пучок перьев, украшающие
спереди головной убор или причёску. Большинство хранящихся в музее
экспонатов – работы видных иранских мастеров, но среди них есть и вещи,
подаренные иранским шахам. Жемчужиной этого бесподобного собрания,
которое состоит из 37 частей, является алмаз ”Дарьяе нур” розового цвета
весом 182 карата. Розовый алмаз – самый редкий алмаз в мире.
Одно из самых выдающихся произведений искусства, которое находится в
музее, это трон Тавус или Тахте-Тавус, созданный при правлении Фатхали
шаха и состоящий из 12 частей. В трон вделаны 26 тысяч 733 драгоценных
камня.
Глобус, который был сделан в 1874 году, является ещё одним чудом музея.
На него ушло 34 килограмма золота, а использованные в нём драгоценные
камни весят 3 килограмма 656 граммов. Глобус инкрустирован 51 тысячей
366 драгоценными камнями. Найти на нём страны при блеске стольких камней
довольно трудно. Моря выложены изумрудами, а суша – яхонтами.
Юго-восточная Азия, Ирак и Британия – алмазами, Индия – светлым яхонтом,
Центральная и Южная Африка – синими яхонтами, линия экватора и другие
географические линии показаны алмазами. Глобус стоит на золотой
подставке, которая украшена драгоценными камнями.
Известный рубин Самери весом 500 каратов – самый большой в мире,
является ещё одной из уникальных вещей, хранящихся в музее.
Кофейни
Туристы, посещающие
Иран, могут видеть в разных районах Тегерана традиционные кофейни
(сегодняшняя чайхана) и рестораны, которые обслуживают гостей согласно
обычаям гостеприимства, распространённым среди иранцев.
